Delirio

Es un final feliz, en realidad un final feliz?

A veces bromeamos sobre cómo felices para siempre lo que vemos en la película de Disney, de hecho, no podría ser un final feliz. Lado pesimista de nosotros decir eso que este final feliz podría ser el momento más trágico el momento crítico que comience su matrimonio. Las cosas están perturbados y si no ha vivido con una persona antes, es básicamente cambian de todo. El lado de la cama que está acostumbrado a puede ser diferente. Usted puede vivir en un barrio diferente. Los amigos que pasa tiempo con su otro significativo puede ser diferente. Es el siguiente capítulo en su vida en lugar de la “final” de su vida. No es más que un final de un capítulo en algún momento de su vida. Esto se remonta a continuación, las mentiras que Agustina Londoño insiste en que se llena en la casa. No serías el primero si su estilo de vida cambió por completo después de su matrimonio o después de un evento importante de su vida que pasó. En ese sentido, entonces, ¿ha estado viviendo una mentira si se siente cómodo con la vida actual y ni siquiera se puede imaginar a vivir de la manera que usted vivió antes nunca más? Como un orgulloso propietario de una habitación desordenada, casi no veo este final tan feliz. A mí me parece ser que ella era la sensación cómoda delirante. Lo que le volvía loco más, la sensación de que ella recibe de todas las mentiras que se han llenado en su casa fue lo que estaba causando el drama para ella. Es un tramo muy lejos para comparar esto con una habitación, pero si usted ha tenido una habitación de forma desordenada que usted mismo sigo diciendo que va a limpiarlo, y, finalmente, un día te lo pongas en orden y decidir que siga siendo manera, es tan bueno? Para alguien que siempre ha tenido su cuarto limpio, sería dar sensación de alivio que alguien no está viviendo en un espacio de la tormenta y el caos. Pero ¿no es también un caso que si está acostumbrado a las cosas desordenadas, tienes más fácil tiempo para buscar las cosas en su propia manera desordenada en su espacio en lugar de la habitación en forma totalmente ordenada? Es por eso que para mí, fue un final feliz en la superficie que una pareja pasó por agitación desafiante de eventos y emociones y pegadas. Pero ¿no es casi una mentira que usted repentinamente vive su vida de una manera ordenada cuando no ha estado? ¿Dónde está la naturaleza en eso? Entonces, qué, en esencia, es una mentira o delirio después de este capítulo de la historia en sus vidas? ¿Puede lavar las mentiras completamente como se baña Agustina?

Advertisements

La nave de los locos Parte II

¿Cuándo y cómo podemos juzgar la inocencia?
¿Podemos considerar a los niños que responden a sus maestros acerca de Adán y Eva, inocente?
La mayor parte de las respuestas que dan es bastante simple. Adam no tiene la culpa y Eva es, como el juez de culpar a la mujer que no usar anticonceptivos cuando su médico le aconseja no utilizarlo.
El hecho de que Adán estaba aburrido o lo que algunos de los niños dicen que es inevitable pero que Eva hace después tiene la culpa de sus malas acciones. ¿Podría interpretarse que los niños inocentes porque era sus padres como su padre diciendo a los niños que las mujeres pasaban el tiempo cotilleando y “siempre” molesta a los hombres a comprar ropa?
Pero es interesante cuando todos los hombres adultos se pierde en su identidad en el ambiente de su fantasía. Atuendo masculino de Marlene seduce a los hombres y mujeres. Aquí, la mujer decide lo que él o ella quiere estar en el papel. Entonces Lucía felicita al escenario, el control de ella todo hombre público. Aquí, ella no es sólo el objeto cuando se pone a la audiencia en silencio, ella también se convierte el sujeto. Incluso después del teatro, el hombre convertirse en objeto detrás del escenario por mujeres.
De esta manera, ¿qué podemos decir acerca de la inocencia? ¿Son los niños que han aprendido sus puntos de vista sobre Adán y Eva, más o menos inocente o los hombres en el teatro que duerme a la izquierda de todo sentido de la lógica y el cerebro, los locos?

La Nave de los Locos Parte I

Hola. Sí. Usted. Sí. Estoy hablando con usted. Este tipo de estilo utilizado en este libro era tan fascinante para mí. La forma en que el autor describe objetos o situación es tan detallada hasta ahora de tal manera indiferente con tal ritmo corto de frases cortas que atrae a los lectores a descubrir más. Mientras que este escrito da el tono al principio del libro, el autor añade su capa de estilo de escritura con la repetición que el protagonista ha leído de este viaje antes como si él experimentó todo aunque era viaja por primera vez. La forma en que yo entendía que era, literalmente, que leía novelas y cuentos que viajan mucho al principio, pero me pregunto si es que se podría describir como un dejavu. Él parece ser una cultura o un carácter educado con el poder, por tanto, no hay duda de que había leído muchas historias que viajan sino porque se repite, el protagonista siempre parece estar tranquilo porque él ha experimentado de forma indirecta.

Silvina Ocampo : La casa de azúcar

¿Eres supersticioso?
Aún si usted es supersticioso, serías capaz de reconocerlo fácilmente?
Ser supersticioso tiene connotación negativa, ya que es claro en el cuento.
Cristina es una mujer muy supersticiosa de los recién casados ​​en el que el marido encuentra su personalidad supersticiosa encantadora al principio pero rápidamente se convierte en algo que él se molesta por. Sin embargo, es la creencia supersticiosa de que hace Cristina para rechazar todas las casas que la pareja puede permitirse como recién casados. Debido a eso, el marido se le da una opción de vivir en un lugar lejano donde él no quiere a fin de que puedan darse el lujo de vivir en una casa nueva que Cristina insiste o una opción de mentir a ella para hacer su creencia de que la casa de azúcar es la nueva casa.
Como narrador-protagonista, el marido ve todo la transformación de Cristina desde el principio hasta el final, donde ella desaparece. Él es el observador sin embargo, el controlador donde se pone a sí mismo y Cristina en la situación en que viven en la casa en el primer lugar en el que creó un sentido de la falsedad y más tarde decide continuar con ella a pesar de que tuvo la oportunidad de corregir sus mentiras.
El marido parece creer que él es una persona muy objetiva sin embargo, él también cree en la superstición, como romper el espejo y mantenerlo es mala suerte.
En otras palabras, hay dos mundos diferentes. Física y psicológicamente, hay el exterior de la casa y el interior de la casa de azúcar. Al principio, la diferencia entre los dos era clara, pero como el tiempo transforma el carácter, la diferencia se vuelve menos claro. La diferencia de la sansatez y la in sansatez empaña.
El marido se posiciona como un objetivo, masculino racional donde las mujeres en la historia son retratados como irracional, misterioso y quizá mágico. Tanto Cristina y Violeta fueron mágicos en diferente sentido. Cristina fue mágico a su marido y, finalmente, se convierte en “embrujado” y el violeta, que sólo aparece en la historia como referencia y lo que otras personas dicen acerca de ella, era mágico donde tenía muchos admiradores.
El título de la historia en sí tiene ese elemento. Cuando la casa de hecha de azúcar, es más mágico que realista para que siempre tenga la casa de sus sueños imaginaria que piensas cuando eres joven como la casa de las galletas en Gretel y Hansel.
Así que usted supersticioso?
¿Cree usted que el ser superstitous siempre tiene una connotación negativa?
¿Qué tipos de supersticiones Qé cree usted?
(Como nota al margen, no puedo ayudarme a mí mismo, pero pensando que esta superstición de Cristina interesante porque en Corea, hay una superstición similar que cuando se muda a un nuevo lugar, es mejor entrar en la casa donde el dueño anterior está dejando la casa, ya que se convirtió en más ricos, o sus vidas mejoró en otras formas de modo que la energía positiva se traduce a la siguiente propietario)

Fuente 3 para wiki

Costa Rica: Carmen Naranjo, Writer and Politician, Dies

7 January, 2012

Oscar Howell

http://globalvoicesonline.org/2012/01/07/costa-rica-carmen-naranjo-writer-and-politician-dies/

El autor se basa en Madrid y Boston. Lo que creo que hace que una fuente creíble es su formación académica, donde estudió en la Universidad de Harvard. Soy consciente de que esto no lo hace el autor fuente confiable garantizado. Sin embargo, él tiene un sitio web con su nombre y él es bastante activo en los medios sociales en los temas académicos que le interesan, como Twitter. Él va a publicar sus libros de no ficción de este año, por lo tanto yo creo que él sabría cómo encontrar fuentes creíbles cuando escribir sus artículos. Su educación y algunas de sus obras fueron aprobadas en Linkedin para que tengamos unas pocas personas para confirmar que su identidad es verificable en línea.

Este artículo se utiliza sobre todo para los simples hechos verificar como este artículo cubre los logros. También cuenta con citas de Carmen Naranjo, así como lo que otros piensan de ella por lo que sería útil para describir algunas de sus obras.

Fuente 2 para wiki The disembodied subject: resistance to norms of hegemonic identity construction in Carmen Naranjos Diario de una multitud

The disembodied subject: resistance to norms of hegemonic identity construction in Carmen Naranjos Diario de una multitud

(http://go.galegroup.com.ezproxy.library.ubc.ca/ps/retrieve.do?sgHitCountType=None&sort=RELEVANCE&inPS=true&prodId=LitRC&userGroupName=ubcolumbia&tabID=T001&searchId=R1&resultListType=RESULT_LIST&contentSegment=&searchType=AdvancedSearchForm&currentPosition=1&contentSet=GALE%7CA366863608&&docId=GALE|A366863608&docType=GALE&role=LitRC)

encontrado en ubc sitio de la Biblioteca

La razón por la que creo que esta fuente es creíble es porque es una revista académica que encontré en la página web de la biblioteca UBC que se suma a una cierta credibilidad. Además de eso, ella se enseña en una universidad respetable, la Universidad Cristiana de Texas.
Este artículo va más allá de una de obra Carmen Naranjo, Diario de una multitud (1974) Por lo tanto voy a utilizar esta fuente para agregar más material sobre este tema.

elemento de acción: artículo para leer en el avión
y publicarlo una vez obtenido el acceso de internet

Interview with Carmen Naranjo: Women and Latin American Literature

Fuente 1:

Interview with Carmen Naranjo: Women and Latin American Literature

Lourdes Arizpe

Signs, Vol. 5, No. 1, Women in Latin America (Autumn, 1979), pp. 98-110

The University of Chicago Press

http://www.jstor.org/stable/3173537

Este artículo fue encontrado a través de Universidad de British Columbia base de datos de la biblioteca. Desde la universidad es conocida por la investigación, sería considerado universidad reconocida y que puede llevar a decir que las fuentes de la biblioteca debe ser fiable. Asimismo, se encuentra en la entrevista publicada en una universidad de buena reputación (Chicago). También la entrevista que es el autor es profesor de México. Ha estudiado en otras universidades de renombre como Londres Escuela de Economía y Ciencias Políticas. Ella tiene su propio sitio web con su obra publicada incluye libros en Amazon.

Debido a que la entrevista abrirá temas políticos, así como sus obras hasta el momento, es para cualquier persona que esté interesado en su vida y sobre todo si quieren saber más sobre los temas políticos que Naranjo se siente fuertemente sobre o de sus obras que ha escrito hasta aquí.

El propósito de esta entrevista es para conocer Naranjo como persona, el autor y como uno de los manifestantes. Porque ella ha estado en muchas protestas en las temas políticos que se siente fuertemente sobre, ella expresa su posición muy clara. No sólo que el entrevistador no preguntar sobre su escritura en general, por tanto, el propósito es obtener información sobre ella y sus obras en general.

A partir de esta entrevista, el entendimiento general es que ella es una persona muy bien pero lo más importante es una humanitaria. Ella cree que todos deben ser iguales, tanto para hombres y mujeres y el cambio empieza dentro de nosotros mismos y luego debemos actuar de la manera que podemos, incluso si no es drástico.

Es interesante notar que ella no cree en la escritura “femenina”. Ella se considera que tiene un cerebro de los hombres por otros en los que no todo acuerda o en desacuerda, pero explica que ella ha vivido en el mundo dominante masculina para la mayor parte de sus vidas. Ella cree en el cambio y la nueva experiencia que su estilo es considerado de vanguardia, pero ella afirma que hay una gran cantidad de limitaciones que enfrenta.

En su página de wikipedia, sería importante plantear puntos como su trabajo en UNICEF en Guatemala y el tipo de protesta que ella participó en que sería importante añadir.